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內容來自YAHOO新聞

聽風的聲，看水的影──南投歌謠兩三事

南投位於台灣的地理中心，為台灣唯一不靠海的縣。境內的玉山為台灣最高的山；濁水溪發源於仁愛鄉，為台灣第一長河；廬山温泉，名聞遐邇，泡湯好去處；霧社是霧社事件的起源地，具歷史意義；日月潭為台灣最大的淡水湖，外國觀光客必到之名勝；溪頭森林公園風光明媚，休閒勝地；東埔是八通關古道的起點，泡湯登山兩相宜；草屯古稱「草鞋墩」，位居台中、彰化、埔里、南投的交接處，風土文化濃郁；中興新村是過去台灣省政府的所在地，具政治與社會意涵；合歡山則位於南投與花蓮的交界，是登山遊客必訪景點。這些地方具有獨特風格、歷史意義或特殊景觀等的不同特色，都是創作歌謠的好素材。

可惜，早期，以南投為題材來寫歌譜曲的作品並不多。目前，只留下一些當地的泰雅（賽德克）、布農、邵、鄒族及平埔巴宰族的原住民傳統音樂。到了1929年，蔡培火曾把「日月潭」嵌入其〈咱台灣〉的歌詞之中，用以闡述台灣的在地理位罝上的重要性及其翠綠之美：

「台灣台灣咱台灣，海真闊，山真高，

大船小船的路關，遠來人客講你美，

『日月潭』，阿里山，草木不時青跳跳，白鷺鷥過水田，

水牛尻脊烏秋憩，好真好，當讚美，

人人稱你美麗島。」（只列第一段歌詞）

1949年，國民政府播遷來台之後，南投的「日月潭」則成為宣揚政績及描繪台灣之美的華語歌曲的點綴詞。一直到了晚近，或為選戰宣傳、或為宣示政績，或為推展觀光，才逐漸有以南投為題材的創作歌曲出現。以下與讀者分享四首與南投相關的歌謠：

■震撼國際的布農族歌謠〈Pasibutbut〉（祈禱小米豐收歌）

在南投的傳統原住民歌謠中，迄今最為國人所傳頌的莫過於布農族的〈祈禱小米豐收歌〉（Pasibutbut）。雖然，這首歌的問世與聞名，要歸功於日本音樂學者黑澤隆朝於1943年，在今台東縣海端鄉崁頂村的發現及採錄，並於1952年寄交聯合國的文教組織（Unesco）於年度大會上發表，而引起國際民族音樂學者的震驚與重視，且因而重新審視音樂起源學說的論點。然而，我們翻開布農族的遷移發展史，其最早的居住地是在南投縣的仁愛鄉與信義鄉。十八世紀時，世居南投的布農族開始大量的遷移，一支往東遷至花蓮，再從花蓮移居台東的海端鄉與延平鄉。另一支則沿著中央山脈南移至高雄的那瑪夏鄉與桃源鄉。因此，筆者推斷〈Pasibutbut〉應該是在布農族人還居住在原居地時就已存在，也就將這首布農族的傳統民歌，置於布農族的原居地的南投，來介紹這首動人的歌曲。

布農族居住的地方，平均約在海拔1200公尺至1500公尺之間，温度較低，以小米為主食。〈Pasibutbut〉就是用來祈求天神保佑，讓他們的小米可以年年豐收的祭歌。這首祭歌沒有歌詞，唱時只發出「i、u」的聲音，其產生的原因眾說紛紜，主要的傳說有三：（一）模仿瀑布從山頭上打入山谷所產生的廻音；（二）模擬蜜蜂成群所發出的嗡嗡共鳴之音：（三）仿效陀螺急促旋轉時所產生的嗡嗡聲響，各異其趣。

族人規定能參加歌唱此祭歌儀式的，必須是未遭遇災禍、行為端正、有福氣的聖潔成人男子，最少8人，大多為12人，最多為24人，人數成雙。唱時，大家圍成一個圓圈，雙手側開間隔一人，於其背後左右與他牽著手。從戶外，隨著歌聲的變化，以逆時針方向緩步繞行，最後繞進戶內穀倉，象徵天神庇佑把小米置入倉中。

唱〈Pasibutbut〉以祈求天神降福，是一項極為莊嚴而簡單的歌舞儀式，布農族人相信只要如此不停的努力合聲歌唱，一定可與天神溝通，並達到小米豐收的願望。

■親切質樸，洋溢鄉土情懷的〈南投調〉

1997年彭百顯參選南投縣長。他雖然從政，但一向喜愛藝文，他特別邀請了詞曲作家李坤城、詹宏達和老哥，寫了二首具有時代意義的土地之歌：〈南投調〉（詞/李坤城，曲/老哥）、〈蝴蝶自由飛〉（詞/李坤城，曲/詹宏達），以表達他熱愛南投的誠摯之情，並作為文宣之用。〈蝴蝶自由飛〉的歌詞和曲調均屬上乘之作，以南投的國寶特產蝴蝶來比喻南投人，象徵南投人和大自然的相互依存，和善親切，崇尚自由，追求幸福；曲調則充滿活力，散發出南投人的生命光輝。這首歌雖深受彭氏支持者的喜歡，但因意涵與情境稍高，就無法像〈南投調〉易於朗朗上口。〈南投調〉的歌詞，貼近民心，親切地表達出南投各地的特色，只要唱過這首歌的人，就等到南投徹底的遊過一趟，不但飽嘗了當地的各種名產，也賞盡了南投的名勝與美麗風光，甚至感受到南投人的親切熱情，及對未來的希望。

「（1）

濁水溪長，玉山山高，埔里氣候好，竹山人親和，

合歡落雪，霧社雲美，水里坐火車，廬山洗溫泉。

四面都是山，氣勢真好看，美麗的河岸，溫暖駐心肝。

好山好水南投人，鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓，我講南投的天尚水。

（2）

草屯做鞋，南投開山，鹿谷凍頂茶，喝了會退火，

集集香蕉，國姓枇杷，油桐花若開，腳步走同齊。

四面都是山，風景真好看，美麗的河岸，鄉愁在心肝。

好山好水南投人，鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓 我講南投的天尚水。

（3）

地理中心，山明水秀，魚池日月潭，東埔八通關。

中寮瀑布，九九奇峰，溪頭鳳凰鳥，名間松柏嶺。

四面都是山，風景真好看，美麗的河岸，鄉愁在心肝。

好山好水南投人，鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓 我講南投的天尚水 。」

〈南投調〉的作詞李坤城，台灣歌謠研究者，也是台語唱片的收藏家，對台語老歌的保存功不可沒。而作曲者老哥，本名劉淞洲，曾經送過報紙、開計程車、拉保險、當電子工廠工頭、自助餐老板等，創作及錄製此歌時，他是台灣大學的工友兼創作歌手。雖然他的唱腔帶有幾分眷村孩子的特殊語氣，但不影響他濃烈的鄉土風味。旋律則大多順著語言聲調起落，然後巧妙運用音位轉移，使整首曲子抑揚自然而順暢，討人喜歡。

■台灣聖山之歌─〈仙境玉山〉

玉山是布農族與鄒族共同的聖山，也是臺灣的精神象徵，台灣民間對玉山也有「心清如玉，義重如山」的稱譽。2009年，玉山國家公園管理處為讓世人認識玉山山容的氣勢磅礡、壯闊雄偉及景緻優美，特舉辦「第一屆玉山論樂」活動，廣邀嚮往和繫念玉山的詞曲作家為玉山寫歌，最後選出15首歌頌玉山之雋永與宏偉的歌曲，並錄製成「第一屆玉山論樂紀念專輯─玉山之歌」。

觀諸入選的15首玉山之歌，除了〈仙境玉山〉，異軍突起，以台語書寫歌詞，並贏得冠軍之外，其餘清一色都是以華語為創作語言，只在少數幾首歌陪襯幾句簡易的原民語詞。這種現象，從文化角度而言，的確令人感到悲哀與無奈，在台灣的土地上，台灣原民、福佬和客家母語，却淪為從屬地位的語言，令人唏噓，值得國人省思。

〈仙境玉山〉作詞者林玉琴說：「玉山是台灣的聖山，是台灣人的精神象徵。…。」她希望透過這首歌讓全世更了解玉山之美，欣賞台語之美，這是她創作《仙境玉山》的初衷。

「玉山媠媠，媠過西施，多變四季，親像一齣戲。

玉山高高，企佇台灣，保護咱這塊土地的人。

天池出泉，仙人來作伴，勇士唱出優美的歌聲，

白雲輕輕攬著山嶺，伊的心肝永遠攏佇遮。

玉山啊，玉山啊，處處充滿傳奇的生命。

玉山啊，玉山啊，大自然就是你的名。」

〈仙境玉山〉以峻峭秀麗、高聳入雲，及四季景緻分明來描述玉山的雋永。的確，玉山的春天杜鵑盛開、夏季雲海繚繞、秋季遍布法菊，冬季則又雪白如玉，仿如仙境。玉山是布農族和鄒族的聖靈之地，他們的勇士在這裡茁壯、成長與歌唱。玉山也是全民的保護神，平時為島上人們放送清鮮的空氣，颱風來時又是最盡責任的防風牆，永遠守護著台灣的土地與人們。

作曲者賴建宇和陳東賢，運用台灣的鄉土音樂風格，一方面以抒情優雅的音符來贊頌玉山之美；另方面也以高吭悠揚的旋律來尊崇玉山的至高至聖，值得欣賞。

■藉〈美麗的日月潭〉行銷南投觀光產業

南投縣政府文化局為發掘、鼓勵詞曲創作人才、促進觀光產業，於2011年舉辦「日月潭歌曲創作比賽」，希望能創作出以日月潭為主題，並可傳唱久遠的歌曲。當時，從79件參賽作品中評選出8首得奬歌曲，一至三名分別為：〈日月潭〉、〈日月之約〉、〈台灣之光日月潭〉，另有優秀作品：〈日月潭之美〉、〈日月光景〉、〈潭．戀愛〉、〈來去日月潭〉、〈美麗的日月潭〉等5首。其後，經錄製成《日月潭之歌》CD專輯後，並於2012年4月正式發表。

這些「日月潭之歌」，把對日月潭的印象、感覺、或故事，甚至人文和自然景象等融入於歌曲之中。李朝卿縣長希望這些「日月潭之歌」能像〈高山青〉、〈外婆的澎湖灣〉一樣，藉由歌曲的風行與流傳，來行銷日月潭、南投的觀光產業。《日月潭之歌》CD專輯發表之後，南投縣文化局已於2013年三月底，舉行「日月潭之歌」歌唱比賽，將專輯的八首歌列為指定曲，積極而努力推動這些日月潭的專屬歌曲。可惜，由於主客觀條件稍有不足，目前這些歌曲仍然很難成為全國知名的歌曲。筆者努力從網路找尋這些歌曲的購買方式或露出的詞曲資料，都十分不易，只從youtube上覓得其中一首〈美麗的日月潭〉，謹在此提供讀者共賞之。

「清風白雲輕輕仔吹，濛霧散去，有你來陪。

水面船隻，若鳥仔塊飛，真心的話，感動天地。

日頭叫醒冬天的霜雪，月娘乎你，溫柔的暗暝。

世間的仙境無幾個，請你親身來體會，

遮是山明水秀日月潭，中央山脈將伊攬緊緊。

打開台灣美麗的門窗，全世界看到咱的希望。

歡迎來到迷人的日月潭，迷人的一切不是眠夢。

雙手牽著心愛的人，遊山玩水，自在輕鬆。

歡迎來到迷人的日月潭，四季的變化乎人心茫茫。

聽風的聲，看水的影，唱出土地優美的歌聲。

聽風的聲，看水的影，唱出土地優美的歌聲。」

〈美麗的日月潭〉的作詞者陳東賢，是專業的台語流行歌曲作家，寫作歌詞無數，較為知名的詞作有江蕙所唱的「無邊無岸」「愛哭的時陣」「心內字」、黃思婷所唱的「淡定」、龍千玉所唱的「故鄉的金針花」及余天所唱的「心愛的人」「我的故鄉」等，陳東賢也是各類創作歌曲比賽的得獎常客。作曲者廖大森，本名廖益伸，創作歌手，也是電台DJ、節目主持人、活動主持人。重要的台語流行歌曲曲作有：王瑞霞所唱的「聲聲攏是你的名」、詹雅雯所唱的「真心的交陪」及蕭煌奇所唱的「愛就是惜」「真心」等。此外，廖氏也是一位傑出的演唱會配音及廣告配樂高手。

​南投——南投調、玉山之歌  CD

■南投需要有一首代表性歌曲

就事論事，〈Pasibutbut〉雖揚名國際，但侷限在民族音樂學界，而且事實上，也是出土於台東。目前，南投的確尚欠缺一首國人耳熟能詳的代表性歌曲。曾經聽一位六十餘歲的南投朋友提起：「我們所有南投人，小時候，在學校音樂課堂上都必需學習一首叫『南投縣歌』。玉山高，濁水長，寶島屹立太平洋，南投位置在中史。……，旋律不難，文詞淺白又押韻，蠻好唱的。」。經查，〈南投縣歌〉作詞者何志浩，曾為陸軍中將，也是詞人。作曲者李中和，是軍歌、「愛國歌曲」的專業音樂家。然而，隨著時代的演進，這首在學校裡不能說母語而紅極一時的華語縣歌，也因學校不再强制執行教唱，民間也不易共鳴而逐漸銷聲了。

我想，南投人一定滿心期待能有一首有「在地特色」，人人可上口，又可代表南投的歌曲。經過歷屆縣長彭百顯、李朝卿的努力，也留下些許歌曲和成果。然而，一首歌要深植人心，可欲不可求，並非容易的事，「天、地、人」的條件缺一不可。古諺說：「有志者，事竟成」，再加油吧！

【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】

2017年／第16期(1月號)

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-102922905.html

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生 產 國：澳洲
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