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內容來自YAHOO新聞

聽風的聲,看水的影──南投歌謠兩三事

南投位於台灣的地理中心,為台灣唯一不靠海的縣。境內的玉山為台灣最高的山;濁水溪發源於仁愛鄉,為台灣第一長河;廬山温泉,名聞遐邇,泡湯好去處;霧社是霧社事件的起源地,具歷史意義;日月潭為台灣最大的淡水湖,外國觀光客必到之名勝;溪頭森林公園風光明媚,休閒勝地;東埔是八通關古道的起點,泡湯登山兩相宜;草屯古稱「草鞋墩」,位居台中、彰化、埔里、南投的交接處,風土文化濃郁;中興新村是過去台灣省政府的所在地,具政治與社會意涵;合歡山則位於南投與花蓮的交界,是登山遊客必訪景點。這些地方具有獨特風格、歷史意義或特殊景觀等的不同特色,都是創作歌謠的好素材。

可惜,早期,以南投為題材來寫歌譜曲的作品並不多。目前,只留下一些當地的泰雅(賽德克)、布農、邵、鄒族及平埔巴宰族的原住民傳統音樂。到了1929年,蔡培火曾把「日月潭」嵌入其〈咱台灣〉的歌詞之中,用以闡述台灣的在地理位罝上的重要性及其翠綠之美:

「台灣台灣咱台灣,海真闊,山真高,

大船小船的路關,遠來人客講你美,

『日月潭』,阿里山,草木不時青跳跳,白鷺鷥過水田,

水牛尻脊烏秋憩,好真好,當讚美,

人人稱你美麗島。」(只列第一段歌詞)

1949年,國民政府播遷來台之後,南投的「日月潭」則成為宣揚政績及描繪台灣之美的華語歌曲的點綴詞。一直到了晚近,或為選戰宣傳、或為宣示政績,或為推展觀光,才逐漸有以南投為題材的創作歌曲出現。以下與讀者分享四首與南投相關的歌謠:

■震撼國際的布農族歌謠〈Pasibutbut〉(祈禱小米豐收歌)

在南投的傳統原住民歌謠中,迄今最為國人所傳頌的莫過於布農族的〈祈禱小米豐收歌〉(Pasibutbut)。雖然,這首歌的問世與聞名,要歸功於日本音樂學者黑澤隆朝於1943年,在今台東縣海端鄉崁頂村的發現及採錄,並於1952年寄交聯合國的文教組織(Unesco)於年度大會上發表,而引起國際民族音樂學者的震驚與重視,且因而重新審視音樂起源學說的論點。然而,我們翻開布農族的遷移發展史,其最早的居住地是在南投縣的仁愛鄉與信義鄉。十八世紀時,世居南投的布農族開始大量的遷移,一支往東遷至花蓮,再從花蓮移居台東的海端鄉與延平鄉。另一支則沿著中央山脈南移至高雄的那瑪夏鄉與桃源鄉。因此,筆者推斷〈Pasibutbut〉應該是在布農族人還居住在原居地時就已存在,也就將這首布農族的傳統民歌,置於布農族的原居地的南投,來介紹這首動人的歌曲。

布農族居住的地方,平均約在海拔1200公尺至1500公尺之間,温度較低,以小米為主食。〈Pasibutbut〉就是用來祈求天神保佑,讓他們的小米可以年年豐收的祭歌。這首祭歌沒有歌詞,唱時只發出「i、u」的聲音,其產生的原因眾說紛紜,主要的傳說有三:(一)模仿瀑布從山頭上打入山谷所產生的廻音;(二)模擬蜜蜂成群所發出的嗡嗡共鳴之音:(三)仿效陀螺急促旋轉時所產生的嗡嗡聲響,各異其趣。

族人規定能參加歌唱此祭歌儀式的,必須是未遭遇災禍、行為端正、有福氣的聖潔成人男子,最少8人,大多為12人,最多為24人,人數成雙。唱時,大家圍成一個圓圈,雙手側開間隔一人,於其背後左右與他牽著手。從戶外,隨著歌聲的變化,以逆時針方向緩步繞行,最後繞進戶內穀倉,象徵天神庇佑把小米置入倉中。

唱〈Pasibutbut〉以祈求天神降福,是一項極為莊嚴而簡單的歌舞儀式,布農族人相信只要如此不停的努力合聲歌唱,一定可與天神溝通,並達到小米豐收的願望。

■親切質樸,洋溢鄉土情懷的〈南投調〉

1997年彭百顯參選南投縣長。他雖然從政,但一向喜愛藝文,他特別邀請了詞曲作家李坤城、詹宏達和老哥,寫了二首具有時代意義的土地之歌:〈南投調〉(詞/李坤城,曲/老哥)、〈蝴蝶自由飛〉(詞/李坤城,曲/詹宏達),以表達他熱愛南投的誠摯之情,並作為文宣之用。〈蝴蝶自由飛〉的歌詞和曲調均屬上乘之作,以南投的國寶特產蝴蝶來比喻南投人,象徵南投人和大自然的相互依存,和善親切,崇尚自由,追求幸福;曲調則充滿活力,散發出南投人的生命光輝。這首歌雖深受彭氏支持者的喜歡,但因意涵與情境稍高,就無法像〈南投調〉易於朗朗上口。〈南投調〉的歌詞,貼近民心,親切地表達出南投各地的特色,只要唱過這首歌的人,就等到南投徹底的遊過一趟,不但飽嘗了當地的各種名產,也賞盡了南投的名勝與美麗風光,甚至感受到南投人的親切熱情,及對未來的希望。

「(1)

濁水溪長,玉山山高,埔里氣候好,竹山人親和,

合歡落雪,霧社雲美,水里坐火車,廬山洗溫泉。

四面都是山,氣勢真好看,美麗的河岸,溫暖駐心肝。

好山好水南投人,鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓,我講南投的天尚水。

(2)

草屯做鞋,南投開山,鹿谷凍頂茶,喝了會退火,

集集香蕉,國姓枇杷,油桐花若開,腳步走同齊。

四面都是山,風景真好看,美麗的河岸,鄉愁在心肝。

好山好水南投人,鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓 我講南投的天尚水。

(3)

地理中心,山明水秀,魚池日月潭,東埔八通關。

中寮瀑布,九九奇峰,溪頭鳳凰鳥,名間松柏嶺。

四面都是山,風景真好看,美麗的河岸,鄉愁在心肝。

好山好水南投人,鳳梨香蕉少年夢。

人講故鄉月娘尚圓 我講南投的天尚水 。」

〈南投調〉的作詞李坤城,台灣歌謠研究者,也是台語唱片的收藏家,對台語老歌的保存功不可沒。而作曲者老哥,本名劉淞洲,曾經送過報紙、開計程車、拉保險、當電子工廠工頭、自助餐老板等,創作及錄製此歌時,他是台灣大學的工友兼創作歌手。雖然他的唱腔帶有幾分眷村孩子的特殊語氣,但不影響他濃烈的鄉土風味。旋律則大多順著語言聲調起落,然後巧妙運用音位轉移,使整首曲子抑揚自然而順暢,討人喜歡。

■台灣聖山之歌─〈仙境玉山〉

玉山是布農族與鄒族共同的聖山,也是臺灣的精神象徵,台灣民間對玉山也有「心清如玉,義重如山」的稱譽。2009年,玉山國家公園管理處為讓世人認識玉山山容的氣勢磅礡、壯闊雄偉及景緻優美,特舉辦「第一屆玉山論樂」活動,廣邀嚮往和繫念玉山的詞曲作家為玉山寫歌,最後選出15首歌頌玉山之雋永與宏偉的歌曲,並錄製成「第一屆玉山論樂紀念專輯─玉山之歌」。

觀諸入選的15首玉山之歌,除了〈仙境玉山〉,異軍突起,以台語書寫歌詞,並贏得冠軍之外,其餘清一色都是以華語為創作語言,只在少數幾首歌陪襯幾句簡易的原民語詞。這種現象,從文化角度而言,的確令人感到悲哀與無奈,在台灣的土地上,台灣原民、福佬和客家母語,却淪為從屬地位的語言,令人唏噓,值得國人省思。

〈仙境玉山〉作詞者林玉琴說:「玉山是台灣的聖山,是台灣人的精神象徵。…。」她希望透過這首歌讓全世更了解玉山之美,欣賞台語之美,這是她創作《仙境玉山》的初衷。

「玉山媠媠,媠過西施,多變四季,親像一齣戲。

玉山高高,企佇台灣,保護咱這塊土地的人。

天池出泉,仙人來作伴,勇士唱出優美的歌聲,

白雲輕輕攬著山嶺,伊的心肝永遠攏佇遮。

玉山啊,玉山啊,處處充滿傳奇的生命。

玉山啊,玉山啊,大自然就是你的名。」

〈仙境玉山〉以峻峭秀麗、高聳入雲,及四季景緻分明來描述玉山的雋永。的確,玉山的春天杜鵑盛開、夏季雲海繚繞、秋季遍布法菊,冬季則又雪白如玉,仿如仙境。玉山是布農族和鄒族的聖靈之地,他們的勇士在這裡茁壯、成長與歌唱。玉山也是全民的保護神,平時為島上人們放送清鮮的空氣,颱風來時又是最盡責任的防風牆,永遠守護著台灣的土地與人們。

作曲者賴建宇和陳東賢,運用台灣的鄉土音樂風格,一方面以抒情優雅的音符來贊頌玉山之美;另方面也以高吭悠揚的旋律來尊崇玉山的至高至聖,值得欣賞。

■藉〈美麗的日月潭〉行銷南投觀光產業

南投縣政府文化局為發掘、鼓勵詞曲創作人才、促進觀光產業,於2011年舉辦「日月潭歌曲創作比賽」,希望能創作出以日月潭為主題,並可傳唱久遠的歌曲。當時,從79件參賽作品中評選出8首得奬歌曲,一至三名分別為:〈日月潭〉、〈日月之約〉、〈台灣之光日月潭〉,另有優秀作品:〈日月潭之美〉、〈日月光景〉、〈潭.戀愛〉、〈來去日月潭〉、〈美麗的日月潭〉等5首。其後,經錄製成《日月潭之歌》CD專輯後,並於2012年4月正式發表。

這些「日月潭之歌」,把對日月潭的印象、感覺、或故事,甚至人文和自然景象等融入於歌曲之中。李朝卿縣長希望這些「日月潭之歌」能像〈高山青〉、〈外婆的澎湖灣〉一樣,藉由歌曲的風行與流傳,來行銷日月潭、南投的觀光產業。《日月潭之歌》CD專輯發表之後,南投縣文化局已於2013年三月底,舉行「日月潭之歌」歌唱比賽,將專輯的八首歌列為指定曲,積極而努力推動這些日月潭的專屬歌曲。可惜,由於主客觀條件稍有不足,目前這些歌曲仍然很難成為全國知名的歌曲。筆者努力從網路找尋這些歌曲的購買方式或露出的詞曲資料,都十分不易,只從youtube上覓得其中一首〈美麗的日月潭〉,謹在此提供讀者共賞之。

「清風白雲輕輕仔吹,濛霧散去,有你來陪。

水面船隻,若鳥仔塊飛,真心的話,感動天地。

日頭叫醒冬天的霜雪,月娘乎你,溫柔的暗暝。

世間的仙境無幾個,請你親身來體會,

遮是山明水秀日月潭,中央山脈將伊攬緊緊。

打開台灣美麗的門窗,全世界看到咱的希望。

歡迎來到迷人的日月潭,迷人的一切不是眠夢。

雙手牽著心愛的人,遊山玩水,自在輕鬆。

歡迎來到迷人的日月潭,四季的變化乎人心茫茫。

聽風的聲,看水的影,唱出土地優美的歌聲。

聽風的聲,看水的影,唱出土地優美的歌聲。」

〈美麗的日月潭〉的作詞者陳東賢,是專業的台語流行歌曲作家,寫作歌詞無數,較為知名的詞作有江蕙所唱的「無邊無岸」「愛哭的時陣」「心內字」、黃思婷所唱的「淡定」、龍千玉所唱的「故鄉的金針花」及余天所唱的「心愛的人」「我的故鄉」等,陳東賢也是各類創作歌曲比賽的得獎常客。作曲者廖大森,本名廖益伸,創作歌手,也是電台DJ、節目主持人、活動主持人。重要的台語流行歌曲曲作有:王瑞霞所唱的「聲聲攏是你的名」、詹雅雯所唱的「真心的交陪」及蕭煌奇所唱的「愛就是惜」「真心」等。此外,廖氏也是一位傑出的演唱會配音及廣告配樂高手。

​南投——南投調、玉山之歌  CD

■南投需要有一首代表性歌曲

就事論事,〈Pasibutbut〉雖揚名國際,但侷限在民族音樂學界,而且事實上,也是出土於台東。目前,南投的確尚欠缺一首國人耳熟能詳的代表性歌曲。曾經聽一位六十餘歲的南投朋友提起:「我們所有南投人,小時候,在學校音樂課堂上都必需學習一首叫『南投縣歌』。玉山高,濁水長,寶島屹立太平洋,南投位置在中史。……,旋律不難,文詞淺白又押韻,蠻好唱的。」。經查,〈南投縣歌〉作詞者何志浩,曾為陸軍中將,也是詞人。作曲者李中和,是軍歌、「愛國歌曲」的專業音樂家。然而,隨著時代的演進,這首在學校裡不能說母語而紅極一時的華語縣歌,也因學校不再强制執行教唱,民間也不易共鳴而逐漸銷聲了。

我想,南投人一定滿心期待能有一首有「在地特色」,人人可上口,又可代表南投的歌曲。經過歷屆縣長彭百顯、李朝卿的努力,也留下些許歌曲和成果。然而,一首歌要深植人心,可欲不可求,並非容易的事,「天、地、人」的條件缺一不可。古諺說:「有志者,事竟成」,再加油吧!

【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】

2017年/第16期(1月號)

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-102922905.html

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※本品因含較多植物萃取成分,每批顏色可能會略有不同,且顏色可能會隨著時間而變深。
製造日期:標示於瓶身(MFG西元 日/月/年)。
使用期限:標示於瓶身(EXP西元 日/月/年)。
容 量:250ml
生 產 國:澳洲
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